كأنّ عيونَ الوَحْشِ حولَ خِبائنا * وأرْحُلِنا الجَزْعُ الَّذى لم يُثَقَّبِ « 1 » واحدته : جَزْعة . * والجُزْع : المِحور الذي تدور فيه المَحالة ؛ يمانِيَة . * والجازع : خشَبة معروضة بين شيئين يُحْمل عليها . وقيل : هي التي توضع بين خَشبَتَين منصوبتين عَرْضا ، لتوضَع عليها سُرُوع الكَرْم وعُرُوشها ، لترفعها عن الأرض ، فإن وُصِفت قيل : جازِعة . * والجِزْعة من الماء واللَّبن : ما كان أقلّ من نصف السِّقاء والإناء والحوض . وقال اللِّحيانى مَرَّة : بقىِ في السِّقاء جِزْعَة من لَبن أو ماء ، لم يزد على ذلك . وقال أخرى : بقي في السِّقاء جِزْعة : أي قليل . * وجَزَّعتُ في القِربة : جَعَلْتُ فيها جِزْعة . * والجِزْعة : القطعة من اللَّيْلِ : ماضيَةً أو آتيةً . * والجُزَيْعة : القُطَيعة من الغَنم . * والجُزْع : الصِّبغ الأحمر ، الذي يسمَّى العُروق في بعض اللُّغات . العين والجيم والطاء [ طعج ] * طَعَجَها يَطْعَجُها طَعْجا : نكحها . العين والجيم والدال [ عجد ] * العَجَد : الغِرْبان . والواحدة : عَجَدَة . قال صَخر الغَىّ يصف الخيل : فأرْسَلُوهُنَّ يَهْتَلِكْنَ بِهِمْ * شَطرَ سَوَامٍ كأنها الْعَجَدُ « 2 » * والعُجْدُ : الزبيب . * والعَجْد والعُنْجُد : حَبُّ العِنَب . وقيل : حَبُّ الزبيب . وقيل : هو أردؤه ، وقيل : هو ثمر يُشبهُه وليس به . مقلوبه : جعد * الجَعْد من الشَّعر : خلاف السَّبْط . وقيل : هو القصير ؛ عن كُراع . جَعُد جُعُودة وجَعادة ، وتَجَعَّد ، وجَعَّده صاحبُه . ورجل جَعْد الشعر والأنثى جَعْدة ، وجمعها : جِعاد .

--> ( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 253 ؛ ولسان العرب ( جزع ) ؛ والعين ( 1 / 216 ) ؛ وتاج العروس ( جزع ) ؛ وأساس البلاغة ( جزع ) . ( 2 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 259 ؛ ولسان العرب ( عجد ) ؛ وتاج العروس ( عجد ) .